內(nèi)容提要：新文旅的演藝模式伴隨著高科技應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生，同時(shí)也給予高性能智能化的燈光藝術(shù)提出了空前的期待和要求。作為新時(shí)期的燈光設(shè)計(jì)師應(yīng)該積極擁抱新技術(shù)，勇于摒棄固有創(chuàng)作意識(shí)和理念，分析當(dāng)下中國(guó)文化和旅游大融合的時(shí)代背景特色和歷史使命，探索“夜光經(jīng)濟(jì)”中新文旅演藝模式的新特征新特點(diǎn)，尤其是新科技下的新型人工燈光的智慧性能，如何結(jié)合中國(guó)文化底蘊(yùn)、中國(guó)美學(xué)特征等，打造具有中國(guó)特色的新型文旅演藝項(xiàng)目。

接上篇→新文旅演藝模式下的燈光藝術(shù)形態(tài)探討（上）

形態(tài)三，“厚德載物，上善若水”。

厚德載物和上善若水的美學(xué)特征主要表現(xiàn)為自然、和諧、內(nèi)斂和堅(jiān)韌。厚德載物所體現(xiàn)的是大地的氣勢(shì)、和順、厚實(shí)，這種美學(xué)特征反映的是一種沉穩(wěn)、寬廣、內(nèi)斂的態(tài)度。上善若水則表現(xiàn)了一種柔美、靈動(dòng)的美學(xué)特征。水流動(dòng)自如，適應(yīng)環(huán)境，不與萬(wàn)物爭(zhēng)鋒，這種柔美并非軟弱，而是一種與世無(wú)爭(zhēng)的智慧和包容。

水之特質(zhì)：你高，我便退去，決不淹沒(méi)你；你低，我便涌來(lái)，決不暴露你；你動(dòng)，我便隨行，決不撇下你；你靜，我便長(zhǎng)守，決不打擾你；你熱，我便沸騰，決不妨礙你；你冷，我便凝固，決不漠視你。

在燈光藝術(shù)美學(xué)上，“厚德載物、上善若水”主要體現(xiàn)在：1、溫潤(rùn)感：厚德載物的理念講求深沉、厚重和內(nèi)斂。在燈光設(shè)計(jì)中，這種美學(xué)特征可能表現(xiàn)為燈光的溫潤(rùn)感。燈光不刺眼，而是柔和、溫暖，富有內(nèi)涵，如同大地般給予人們庇護(hù)和溫暖。2、流動(dòng)感：上善若水的理念強(qiáng)調(diào)柔美、靈動(dòng)和和諧。通過(guò)燈光的變化和流動(dòng)，模擬水一般的動(dòng)態(tài)感，創(chuàng)造出柔美且充滿活力的視覺(jué)效果。3、和諧融合：厚德載物與上善若水的理念都強(qiáng)調(diào)與自然、環(huán)境的和諧共處。設(shè)計(jì)師可能會(huì)利用自然元素，如山水、樹(shù)木等，與燈光相結(jié)合，創(chuàng)造出與自然環(huán)境相輔相成的效果，使觀眾感受到人類藝術(shù)與大自然的和諧共生。

1、“內(nèi)容為王”。

文旅演藝燈光較之戲劇舞臺(tái)燈光在形式處理方面，雖然需要較強(qiáng)的形式感，但仍然要求其形式手段具有語(yǔ)言化和語(yǔ)匯化，優(yōu)秀的文旅演藝燈光一定是會(huì)說(shuō)話的具有文學(xué)性的藝術(shù)，就像厚實(shí)寬廣具有溫潤(rùn)感的大地一般，有著取之不盡的養(yǎng)分和內(nèi)涵，因此燈光藝術(shù)的任何形式手段應(yīng)該富有內(nèi)涵。

1.1、敘事性：是指燈光具有講述故事、傳達(dá)情感的能力。燈光設(shè)計(jì)師可以通過(guò)對(duì)燈光的運(yùn)用，營(yíng)造出特定的氛圍和情境，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入表演的情節(jié)和故事中，增強(qiáng)觀眾對(duì)表演內(nèi)容的感知和理解。

（參考圖片）

一幅幅真實(shí)的舊照片，陽(yáng)光在原有的建筑內(nèi)利用其獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu)來(lái)營(yíng)造特定的光效氛圍和情境，首先是強(qiáng)烈而合理的陽(yáng)光的方向來(lái)源，通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)的熟悉感將觀眾帶入我們創(chuàng)造的世界中。強(qiáng)烈的靜態(tài)光束配合人物的生活形態(tài)，書(shū)寫(xiě)著人們的生命故事。

1.2、象征性、暗示性：通過(guò)不同顏色、亮度和投射方式的燈光，可以象征或暗示不同的情感、人物或事件，強(qiáng)調(diào)燈光形式手段的語(yǔ)言化、語(yǔ)匯化，使每一點(diǎn)色、每一束光都充滿著內(nèi)容和故事。

1.3、情感共鳴：燈光設(shè)計(jì)師需要根據(jù)演出內(nèi)容，處理情與景的關(guān)系，營(yíng)造出與表演內(nèi)容相符合的情感氛圍，強(qiáng)調(diào)燈光形式的情境性塑造。

1.4、創(chuàng)新創(chuàng)意：燈光設(shè)計(jì)師可以通過(guò)嘗試新的燈光技術(shù)和表現(xiàn)手法，突破千篇一律的“炫彩”效果，創(chuàng)造出有內(nèi)涵的、獨(dú)特的光影效果和視覺(jué)沖擊力，為表演增添更多的亮點(diǎn)和創(chuàng)意性，打造燈光形式的視覺(jué)“IP”，吸引觀眾的注意力，留下視覺(jué)概念創(chuàng)意記憶。

2、“心生光，光隨心”。

隨著高科技的快速發(fā)展，互動(dòng)體驗(yàn)技術(shù)手段的不斷提升，新文旅演藝的燈光藝術(shù)應(yīng)該追求適宜不同游客、不同時(shí)刻的心境體驗(yàn)，使文旅演藝的燈光藝術(shù)真正做到游客“心生光，光隨身”的心境體驗(yàn)狀態(tài)。

2.1、心靈共鳴：通過(guò)深入了解和掌握觀眾的情感需求和心理狀態(tài)，燈光設(shè)計(jì)師應(yīng)該充分利用高科技手段，創(chuàng)造出與觀眾產(chǎn)生心靈共鳴、交流的光線效果，即不同的心境有著不同的體驗(yàn)交流。這種心靈共鳴可以觸動(dòng)觀眾的底層內(nèi)心世界，使每一個(gè)游客都能夠?qū)ふ业阶约盒闹行枰氖澜珞w驗(yàn)。

2.2、意境營(yíng)造：通過(guò)燈光與環(huán)境的融合，可以創(chuàng)造出專屬于當(dāng)下演出的氛圍和意境。這種意境可以增強(qiáng)觀眾的沉浸感和體驗(yàn)感，使燈光藝術(shù)更加生動(dòng)和富有感染力。

2.3、人文關(guān)懷：通過(guò)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類文化，燈光設(shè)計(jì)師將自己的思考和感悟融入作品中，使燈光藝術(shù)更加具有人文精神和教育意義。

“心生光，光隨心”的燈光理念創(chuàng)作，不能忽視對(duì)世界的廣泛認(rèn)識(shí)，對(duì)生活的體驗(yàn)，通過(guò)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類文化，才能更好的與藝術(shù)品的受眾取得情感鏈接。在此我想借一個(gè)極具人文關(guān)懷的項(xiàng)目來(lái)說(shuō)明用“心”創(chuàng)作的重要性及其影響力。

形態(tài)四，“和光同塵，天人合一”。

和光同塵是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，意思是指不露鋒芒，與世無(wú)爭(zhēng)的處世態(tài)度。它強(qiáng)調(diào)了一種不露聲色、不張揚(yáng)的處世哲學(xué)，即與世俗混為一體，不突出自己，不顯得與眾不同。這種態(tài)度既表現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)和境界，也符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的中庸之道。

天人合一的思想來(lái)源于中國(guó)古代農(nóng)耕文明的發(fā)展，先民們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與自然生態(tài)環(huán)境之間具有極強(qiáng)的“依賴”關(guān)系，并逐步形成了人與自然是不可分割的有機(jī)整體、人必須尊重并順應(yīng)自然規(guī)律等觀念。道家、儒家以及雜家等都對(duì)天人合一的思想進(jìn)行了較為樸素的論證，莊子更是明確提出了天人合一的觀念。

其美學(xué)特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、強(qiáng)調(diào)自然與人的和諧統(tǒng)一：這是和光同塵、天人合一美學(xué)的核心思想。認(rèn)為人與自然應(yīng)該是一種和諧的關(guān)系，人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然的規(guī)律，與自然相融合，達(dá)到天人合一的境界。2、追求整體美：宇宙萬(wàn)物都是相互依存、相互聯(lián)系的，它們共同構(gòu)成了一個(gè)和諧的整體。在這個(gè)整體中，每個(gè)事物都有其獨(dú)特的美，而這些美又相互補(bǔ)充、相互映襯，形成了宇宙的大美。3、崇尚自然、樸素、清新的風(fēng)格：這與和光同塵的理念相契合，強(qiáng)調(diào)美應(yīng)該來(lái)自于自然和樸素，而不是人為的裝飾和雕琢。這種風(fēng)格體現(xiàn)了對(duì)自然的尊重和敬畏，同時(shí)也展示了一種清新、明快的美感。4、追求內(nèi)心的平靜與寧?kù)o：只有心境平和，才能達(dá)到真正的美的境界。這種追求內(nèi)心的平靜和寧?kù)o的理念，體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和精神境界的重視。

這些特征展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特審美視角和思考方式，也為我們提供了一種理解新文旅演藝模式下的燈光藝術(shù)之美的有效途徑。

“和光同塵、天人合一”的燈光藝術(shù)之美主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、強(qiáng)調(diào)自然與燈光的融合：在文旅演藝燈光設(shè)計(jì)中，注重自然與燈光的融合，強(qiáng)調(diào)燈光與自然景觀、建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形成一個(gè)整體，而不是突兀地存在于環(huán)境之中。通過(guò)燈光的巧妙運(yùn)用，可以更好地突出自然景觀或建筑的美感，實(shí)現(xiàn)人、燈、自然的和諧統(tǒng)一。

2、追求自然、柔和的光影效果：新文旅演藝燈光藝術(shù)強(qiáng)調(diào)自然、柔和的光影效果，避免使用過(guò)于刺眼、炫目的燈光。通過(guò)巧妙運(yùn)用光影與變化，可以營(yíng)造出一種溫馨、舒適的氛圍，讓人感到寧?kù)o和放松。

3、崇尚簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格：這與和光同塵的理念相契合，強(qiáng)調(diào)燈光藝術(shù)的簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格。通過(guò)簡(jiǎn)單的線條和色彩搭配，可以營(yíng)造出一種清新、明快的美感，讓人感到舒適和愉悅，追求燈光不宜過(guò)分顯山露水，避免過(guò)分刻意。

4、強(qiáng)調(diào)光影的運(yùn)用與空間感塑造：光影的運(yùn)用可以營(yíng)造出一種神秘、深遠(yuǎn)、幽雅、優(yōu)美的氛圍，而空間感的強(qiáng)調(diào)則可以讓人們更好地感受到宇宙萬(wàn)物的聯(lián)系和依存，這是我們常常說(shuō)的畫(huà)面密度即景深。這種美學(xué)特征體現(xiàn)了燈光設(shè)計(jì)師對(duì)光影和空間的敏銳感知和運(yùn)用能力。

5、注重?zé)艄獾奈幕瘍?nèi)涵和藝術(shù)性：通過(guò)巧妙的燈光設(shè)計(jì)，可以表達(dá)出一種文化理念或藝術(shù)主題，讓人們?cè)谛蕾p燈光的同時(shí)，也能夠感受到文化的魅力和藝術(shù)的價(jià)值。

（參考圖片）

這些燈光藝術(shù)特征展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特審美視角和思考方式，也為我們提供了一種理解和欣賞燈光藝術(shù)的有效途徑。我以為，“和光同塵，天人合一”的燈光藝術(shù)形態(tài)特性應(yīng)該屬于前面三個(gè)文旅演藝燈光藝術(shù)形態(tài)的總集成結(jié)果和燈光人追求的最高境界，無(wú)論燈光藝術(shù)的各種形式和形態(tài)探索，其目的都是在為人類不斷尋找生活的新樣態(tài)新形態(tài)奉獻(xiàn)其充滿魅力的潛在價(jià)值。

科技進(jìn)步與人類文明的關(guān)系可以說(shuō)是相輔相成、密不可分的?？萍歼M(jìn)步是推動(dòng)人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑫r(shí)人類文明的進(jìn)步也為科技進(jìn)步提供了更廣闊的空間和更豐富的資源。同理，高科技的發(fā)展推升了燈光的智能化進(jìn)步，也催生了新的文旅演藝模式。世間萬(wàn)事相生相克，相生相伴，相輔相成。

本文作者：胡耀輝

統(tǒng)籌：陳玉釗

策劃：林靜霞、林麗旋

采編記者：林麗旋

編輯 ：易夢(mèng)夢(mèng)